读太生先生《<学习随笔>1999年10篇|“所治在法 能治在人”》有感
(原件摘自太生先生《学习随笔》1999年10篇——“所治在法 能治在人”)
一九九九年十一月九日 周二 阴
“所治在法,能治在人。”《大学》的“治国、平天下”之道的大要在“为政在人”。实际治国的精义有两条:“惟善和仁亲”,只有善待天下人,仁慈对待臣民,才能得到天下人的人心,因而就没有办不到的事。
为政治国之道,假如只是凭自我的主观,师心自用,或刚愎成性,自己真正所爱好的方向和目的,是一般人们所厌恶的。自己所讨厌的方向和目的,正是一般人们所喜爱的。那就是违背了人性。那么,倒霉的灾难一定会临到他自己本身。
一个真正的仁人君子,必然会遵循一个千古不易的大道,那就是言行忠信,必然可以得到一切好的结果。如果是自满、自慢、自傲,而且自以为是,一点也不悔改,那就必定会失去了一切。
(原件摘自太生先生《学习随笔》1999年10篇——“所治在法 能治在人”)
人间事浮浮沉沉,难以究底,唯有以其心去行其道,方能于浮世间执笔绘山河,笑看人间纷繁事。
太生先生在随笔中提到,一个真正的仁人君子,必然会遵循一个千古不易的大道,那就是言行忠信。
而言行忠信的后一句则是表里相应,这也就告诉了我们一个真知,于天地行,需以正气凛然之姿,言行一致,忠己本心。那才能真正去掉贪嗔痴,洗除心垢,拨开云雾见大道。
贪,贪得无厌。商人逐利,但应取之有道。无利不贪,只知自身利益,不顾团队、合作伙伴的利益,只会让自身商道越走越窄,最终无路可走。
嗔,口无遮拦。不知什么能说,什么不能说,什么简单说,什么复杂说。胡说八道,乱说一气,不符合国情党史,有害于人民、有害于社会集体利益,终会反害其身,让自己商道断绝。
痴,痴迷于利。不知进退,不会取舍,不懂敬畏,不懂感恩,不懂放弃,最终走上歧路,背道而驰、愈行愈远。
能做到破除贪、嗔、痴的人,才能以己之悟去感众生、去渡众生。如佛所言,能自渡,能转相拯济。渡人渡己,得见大道。
观太生先生所言,所行,先生是真正得见大道之人,不仅自渡了然,掌管万亿级企业乘风破浪,自身也以150亿英镑身价跻身海南首富,《福尔斯》中国富豪榜排名216位。且以本人感悟为例,自身企业发展为案,在赤道大学开设《中国传统文化精粹与身心性命修养研修班》和《企业家实战训练营》两门课程,现身说法,以励后人。国学大师南怀瑾先生亦感太生先生之所为,曾撰文以祝之。可见,太生先生是真正做到在寻找真我的道途中披荆斩棘,悟得表里相应、言行忠信,在纷繁世间大步向前的人,一如太生先生为赤道大学所题,赤子之心,方成大道。
先生是保有赤子之心的人,
先生是得见彼之大道的人。
笔者相信,助人者,天必助之,
天助者,亦必助人。
(卓知秋 徐翔)
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